Cobrar o no cobrar

Por Laura Lleonart.

¿Es lícito cobrar por los servicios o enseñanzas mágicos?
Incluso cuando tenemos una idea bastante clara al respecto, en algún momento nos hemos encontrado con alguien que sostiene una postura radicalmente opuesta a la nuestra. Esto debería hacernos pensar que la respuesta implica diversos factores y puede que no sea suficiente esgrimir apasionadamente un “sí” o un “no”.

Todo intercambio, incluido el económico, es una forma de relación.
Como en tantas otras cuestiones que atañen a la brujería o a la magia, existe un vínculo que es necesario sostener en equilibrio a medida que evoluciona con el tiempo, y que sin el cuidado adecuado puede resultar nocivo para uno u otro de los extremos que los sostienen. Se trata de considerar las relaciones de poder que permean nuestro ámbito más cotidiano, nuestro trato con los demás y con el mundo que nos rodea.


Grandes Sombras: Relaciones parasitarias, abusivas y de dependencia

 

El principal argumento entre quienes defienden que no se debe cobrar, es acusar a aquellos que sí lo hacen de ser poco respetuosos con las tradiciones, sirviéndose de ellas en lugar de protegerlas y, a menudo, desvirtuándolas o deformándolas a su favor.

También se considera un tipo de relación abusiva o parasitaria respecto a aquellos “clientes” en los que, en ocasiones, se crean una serie de expectativas eternas, que nunca llegan a satisfacerse por completo, asegurando su retorno y dependencia.

Pero lo cierto es que muchos grupos poco recomendables atraen y retienen a sus seguidores a través de servicios o enseñanzas gratuitas, en las que de todos modos también se desvirtúa y deforma la tradición.

La relación abusiva no siempre tiene como objetivo principal el rendimiento económico, sino el poder. Inicialmente se buscará la dependencia emocional, e incluso puede darse una dependencia económica.

El lado oscuro de la generosidad crea una situación de endeudamiento, atrapa a la persona en la sensación de que nunca podrá devolver todo lo que se ha invertido en ella, y generalmente a plena disposición del sujeto o grupo “generoso”.

En ambos casos, el intercambio económico es sólo un factor entre muchos, y no siempre resulta determinante.

 

Si nadie puede comprar conocimiento, ¿Por qué pagamos entonces?

 

El único método de transmisión de ciertos conocimientos está en la convivencia íntima con aquello de lo que aprendes. Si aquello de lo que aprendes son otras personas, se trataría de vivir en la medida de lo posible como ellas y trabajar como ellas – normalmente, en calidad de asistente o aprendiz-.

Pocos tienen la oportunidad, o están dispuestos, a dejar de lado sus habituales ocupaciones, y lo que buscan como forma de aprendizaje es el modelo proporcionado por la sociedad en la que vivimos: Libros, aulas, talleres y espacios de práctica, un retiro eventual…

No hay que engañarse, nadie paga por el conocimiento, sino por los medios que otros elaboran o ponen a nuestra disposición para adaptar esos conocimientos a un formato adecuado para facilitar nuestra comprensión: Pagamos por los espacios necesarios, por el tiempo que ha llevado esa elaboración, y por el tiempo que nos ahorra a nosotros.

Ciertamente, podemos leer los libros que esa persona ha leído y aprender de nuestra propia experiencia. Pero reconocemos que, en ocasiones, la intervención ajena puede ser de ayuda. Podemos invertir en este apoyo, como podríamos hacerlo en un dietista o un entrenador. Esto no nos dará nada que no seamos capaces de hacer por nosotros mismos, se trata acceder a un conjunto de herramientas que no servirán de nada a menos que las utilicemos para aquello que sirven.

Aunque, por supuesto, estamos socialmente condicionados para acumular más que para hacer uso de lo acumulado.

Algo parecido ocurre con materiales y servicios. ¿Acaso no somos capaces de hacer nuestra propia magia? ¿Realmente no podemos confeccionar o ir a buscar apropiadamente aquello que necesitemos para ello? Posiblemente, seria incluso más efectivo. Pero puede que no tengamos tiempo, o que nos guste más cómo lo hacen otras personas. Eso es lo que se paga, el tiempo y esfuerzo delegados en otras personas.

 


El dinero NO es una prueba de que algo está siendo valorado

 

Entre los que defienden el cobro, escucharemos hasta la saciedad la idea de que la remuneración económica es la prueba definitiva de que un servicio o enseñanza está siendo valorado. Esto no siempre es cierto y, a veces, resulta todo lo contrario.

Si nos indigna la imagen de alguien capaz de poner a la venta cualquier cosa y sacar rendimiento de tradiciones de las que, en ocasiones, ni siquiera participa…  La de alguien que cree que puede comprar cualquier cosa que se le antoje, no resulta mucho más respetable.

Incluso en una sociedad en la que a nadie le sobra el dinero, es posible encontrar personas convencidas de que todo lo que necesitan para solucionar sus problemas es abonar la cantidad adecuada. Las cosas no funcionan así. El dinero sólo puede pagar aquello que podemos delegar en otros: No puedes pagar a nadie para que coma, respire, aprenda o desarrolle tu musculatura por ti.

La calidad de un trabajo tampoco depende de cuanto se pague por él. Hay factores objetivos que aumentarán su precio, como la calidad de los materiales o las horas de dedicación que precisa (y sí, puede haber un montón de gastos no evidentes como el mantenimiento de un local). Otros factores, sin embargo, son de carácter subjetivo y tienen relación con el modo en que se especula con él, aquí es cuestión de cada uno decidir si entra o no en ese juego.

Hay personas que están esperando la oportunidad de entregar su dinero, y creen que lo más caro ha de ser lo mejor, sin detenerse a considerar siquiera aquello por lo que están pagando. En consecuencia, otras personas que cobran precios exagerados por trabajos de dudosa calidad.

Esto debería recordarnos que el hecho de pagar por algo no nos exime de la responsabilidad de aplicar nuestro discernimiento, nadie nos obliga a malgastar un dinero que nos serviría mejor invertido en otras cosas.

La mayoría de las personas que aman aquello a lo que se dedican sienten su esfuerzo realmente valorado cuando pueden ver que su trabajo tiene un impacto significativo en las vidas de aquellos que lo reciben. En la atención, el interés o las preguntas que demuestran que han interiorizado la información y la están haciendo suya, en los comentarios que realizan los clientes que demuestran que han hecho algo con los materiales o conocimientos que adquirieron, etc.

Por eso, cuando las circunstancias lo permiten, muchas de estas personas ofrecen sus servicios en el marco de otras redes de intercambio o sistemas de voluntariado, sin miedo a que la falta de remuneración suponga descrédito alguno para su trabajo, o el de otros que se dediquen a lo mismo.

 

 

El peligro de un negocio

 

Todos necesitamos tener un lugar para vivir, comida y acceso a algunos servicios básicos, y el dinero aún es la principal forma de satisfacer estas necesidades. La mayoría de nosotros lo conseguimos, no sin esfuerzo, a cambio de nuestro tiempo, conocimiento y habilidades. Algunos de estos conocimientos y habilidades proceden o están vinculados a las tradiciones y prácticas mágicas.

Hay un mantra que todos los trabajadores del sector servicios odian: “El cliente siempre tiene la razón”. Todos sabemos que no es así, excepto aquellos que hacen uso de su dinero, influencias o poder como medio de presión. Por supuesto, esto no sólo ocurre en el ámbito oculto.

Es posible encontrar a una o varias personas que, sin respeto alguno por el trabajo que haces, exijan que bailes al son que les apetece porque ellos pagan.
Esta clase de situaciones, sin embargo, se da a menudo de formas mucho más sutiles y extendidas en el tiempo, en sugerencias de etiquetado, presentación, materiales, en desvíos destinados a abaratar costes o incrementar ganancias o base de clientes, que acaban por deformar nuestra idea e intención iniciales justificándose por “necesidades del negocio”.

Este es el peligro principal de obtener el sustento básico de algo tan delicado como enseñanza o los servicios brujeriles, perder la libertad o el poder sobre nuestra labor, excedernos en nuestra adaptación a la demanda, a las tendencias del momento, hasta que el origen o la esencia resulte demasiado domesticado, diluido, contaminado, o anecdótico.

De hecho, ni siquiera es necesario que esto provenga de un ansia desmedida por el lucro, sino que surja de nuestro natural deseo de agradar y llegar a otros, o de mirar a nuestro alrededor y pensar que “todo el mundo lo hace”.

Aquí sí entra en juego nuestra ética personal, y la capacidad de mantener nuestro poder para decir que NO cuando algo atente contra ella. De la misma forma que nuestro sentido de la ética puede llevarnos a abandonar un empleo en cualquier otro sector, con mayor razón, al trabajar con determinados temas, es necesario conservar nuestro poder y capacidad de dirigir el rumbo de nuestro proyecto, y negarnos a participar en algo que sabemos que nos desvía demasiado de nuestro camino… Por más que la necesidad apriete.

De otra forma, es posible que nos convirtamos en una parodia de lo que queríamos ser. Y sí, tendremos clientes, o seguidores, o incluso dinero, pero ya nada de esto tendrá demasiada relación con los conocimientos que pretendíamos acercar a otros.

El problema real no está en cobrar o no hacerlo, en pagar o no hacerlo, sino en la relación que se establece entre el que paga, el que cobra, y aquello por lo que se está pagando.

El intercambio económico es un sistema válido, y práctico -aunque existen alternativas-, mientras se mantenga el respeto entre las partes implicadas. Es preciso renunciar a la idea de que cualquier cosa puede ser adquirida mediante el dinero, y aceptar la responsabilidad de pensar en qué invertimos nuestros recursos y con qué fin lo hacemos. Por otro lado, como practicantes, es necesaria la fortaleza de sostener las riendas de nuestros proyectos, cuidar de su integridad y evitar posibles desvíos en nuestra trayectoria que no sólo puedan dar al traste con nuestra credibilidad, sino arrebatarnos cualquier poder y convertirnos en esclavos.

 

Imagen principal: A Visit to the Witch, Edward Frederick Brewtnall, 1882.


Autoría:

Laura Lleonart (Vaelia). Editora de WITCH Hispana, y artífice de los podcasts Encrucijada Pagana y Torre Negra.

 


 

 

 

El Trabajo con la Sombra es un asco (pero es necesario)

Por Laura Lleonart.

No existe algo así como “el trabajo con la Sombra fácil”.
Si resulta fácil, no es efectivo.

Existen, por supuesto, aproximaciones a la Sombra, estrategias para familiarizarnos con ella, ampliar los límites de nuestra personalidad consciente, hacer algo de limpieza y potenciar nuestra práctica.  Pero el trabajo con la Sombra no está para hacernos más ricos, más exitosos o amados – aunque esos puedan ser algunos de los efectos secundarios- porque, a medida que descendemos a nuestro propio Inframundo, esas cuestiones sencillamente se quedan en la superficie.

Nos alejamos progresivamente de ellas a medida que vamos más y más abajo, hacia lo que realmente está mal, hacia lo que duele (y huele) como una herida que se ha ido pudriendo mientras pretendíamos que no estaba ahí en absoluto, sólo porque todos estos años hemos conseguido llevar una vida “más o menos normal”.

El trabajo con la Sombra da un poco de asco a veces, cuando abrimos la caja de Pandora y empiezan a salir todos los rabiosos demonios que teníamos encerrados, cuando la llave del cuarto prohibido no deja de sangrar. Ciertamente uno puede desanimarse y pensar «mejor me hubiera quedado como estaba».

Pandora, atribuída a Frederick Stuart Church (1842–1924)

Hace muchos años escuché una reconocida autora de autoayuda (1), hablando al respecto. Comentaba que este proceso es muy parecido al momento en que nos decidimos a limpiar una olla muy sucia. Lo hemos estado tratando de evitar, pero en algún momento tenemos que ponernos a ello -dado que esa olla es nuestra vida y no podemos comprar una nueva-.

Cuando empezamos, y se desprende la grasa y la suciedad incrustadas, y no sabemos cómo colocarla en el fregadero y salpica todo…  La olla aún no está limpia y la suciedad allí concentrada parece inundar ahora la cocina e incluso a nosotros, y definitivamente parece que la cosa se ponga peor de lo que estaba en un principio.

Lo mismo sucede cuando hacemos limpieza profunda en casa, está todo patas arriba y nosotros agotados y hechos una porquería… sería algo embarazoso recibir visitas. Eventualmente terminaremos la tarea y estaremos mucho mejor, pero puede llevarnos más tiempo de lo previsto.

Un tiempo que necesitamos para nosotros, que nadie nos ha educado para concedernos y que en ocasiones no se respetará. Al fin y a cabo vivimos en un sistema en el que somos poco más que bestias que tiran del carro hasta que caen y se abandonan a pie de carretera. A nadie le importa cómo estén, mientras se puedan seguir explotando.

Cualquiera que nos encuentre en ese momento de tránsito, puede pensar que nuestra vida, o nosotros mismos, somos un desastre. Y puede que lo seamos, pero ni más ni menos que otras personas. Es importante tener en cuenta que el objetivo del trabajo con la Sombra es estar mejor, pero de verdad, de forma independiente a las circunstancias. En consecuencia, también seremos mejor compañía e influencia en nuestro entorno.

Puede resultar doloroso darnos cuenta de que tal vez algunas de las personas a las que queremos no estarán ya para ver el resultado de nuestro esfuerzo, pero siempre habrá otras. Posiblemente nuestra vida resultará en algo muy distinto de lo que habíamos imaginado. Y en cualquier caso habrá valido la pena.

Pandora, Thomas Benjamin Kennington, 1908

Como pasa cuando limpias algo que hace mucho estaba abandonado en un trastero cubriéndose de polvo, podemos constatar que las cosas no son necesariamente lo que nos parecen en un momento determinado, y que el trasto del que en principio hubiéramos preferido deshacernos resulta ser una antigüedad, o una joya. Como siempre, si descubrimos eso en nosotros mismos, nuestro entorno también se abre a esa calidad de vivencia.

En cuanto les demos una oportunidad – es decir, en cuanto nos pongamos serios con el tema – los caminos de la Sombra nos llevarán al corazón de nuestros problemas y preocupaciones, a aquellas cuestiones encerradas en el sótano, que nuestras resistencias y rodeos no hacen más que agravar.

Puede que hayamos vivido muchos años ignorando que aquello estaba ahí, pero una vez lo vemos, sólo podemos huir, o tratar de enfrentarlo. Por miedo que nos dé, por desagradable o difícil, o inoportuno que nos parezca tratar esos temas, huir sólo empeorará la situación a futuro.

Nadie desciende a las Sombras para quedar allí atrapado, porque en cuanto entendemos cuál era el problema, comprendemos también que hay mucho más por conocer y vivir que lo experimentado hasta el momento.

Mirar a los ojos a los auténticos problemas, meter el dedo en la herida apestosa, y atender lo que debe ser atendido, es única vía posible para la transformación. Y, definitivamente, podemos seguir nuestra curiosidad como camino de regreso y preguntarnos cómo va a ser nuestra vida sin todos esos miedos, pesos, angustias, límites o condicionantes con los que hemos cargado sin saberlo, que nos han condicionado sin siquiera despertar nuestras sospechas.

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Nota: Si crees que los autores etiquetados como “autoayuda” no tienen nada que decir respecto al trabajo con la Sombra, deberías revisar tus prejuicios. Algunos de ellos estaban allí ayudando a personas a salir de adicciones, lidiar con enfermedades terminales, o a visibilizar temas como el sida cuando era un auténtico tabú social, mientras que muchas personas etiquetadas como “brujas” hacen poco más que preocuparse por salir bien en las fotos.

Imagen principal: The Nightmare, Henry Fuseli, 1781.


Autoría:

Laura Lleonart (Vaelia). Editora de WITCH Hispana, y artífice de los podcasts Encrucijada Pagana y Torre Negra.

 


 

 

 

7 Secretos que toda Diosa Lunar conoce

Por Cindie Chavez.

Desde joven he estado enamorada de la luna. No estoy segura de cuántos años tenía cuando supe que mi nombre de pila, Cynthia, significaba «diosa de la luna», pero no podría haber estado más encantada.

Tomé esa definición personalmente y la usé como un lema. De adolescente, usaba joyas con formas lunares y hacía arte con temática lunar. No sólo me habían dado el nombre de una diosa de la luna; Había decidido ser una diosa lunar.

Empecé a prestar atención a las fases de la luna, de vez en cuando. Finalmente seguí el ciclo de la lunación en serio, realizando tareas mágicas y mundanas en armonía con el flujo y reflujo de la Luna.

Últimamente he estado pensando en las diosas de la luna y en lo que tienen que enseñarme. Aquí hay siete poderosas lecciones que he reunido.

1. No puedes tener lo que quieres y mantener tus límites débiles.

Ay. Lo sé. Pero es verdad.

Cuando no tenemos lo que queremos, podemos comenzar por echar un vistazo a lo que estamos tolerando. La Diosa Hécate es conocida como la Reina de la Encrucijada y a menudo se muestra con una llave en la mano.

 

Y en contraste con su representación más reciente como una diosa oscura, la historia muestra que ella también ha sido llamada la portadora de luz. Esta aparente contradicción me recuerda a la respuesta que obtengo a menudo cuando sugiero que se necesitamos establecer límites más fuertes.

Cuando la palabra «límites» aparece, veo a las personas retroceder como si acabara de sacar una aguja hipodérmica enorme: podían estar de acuerdo en que el medicamento es bueno para ellos, en teoría, pero realmente prefieren evitar todo el proceso de creación de límites, o incluso hablar de ello.

La mayoría de nosotros nos sentimos realmente incómodos con la idea de establecer límites: miramos esa gran aguja puntiaguda y preferimos usar una cura alternativa más agradable y dulce para obtener lo que queremos.

Pero la alternativa «más agradable» para establecer límites generalmente equivale a tolerar el status quo con una dulce sonrisa.

Por mucho que intentemos evitar el conflicto externo, creamos un conflicto interno que nos hace ceder nuestro poder.

Mi definición favorita de qué es un límite proviene de Brene Brown: un límite es simplemente la línea entre «lo que está bien y lo que no está bien».

Es reconfortante que la Sra. Brown comente que su investigación ha encontrado que las personas más compasivas son aquellas capaces de establecer límites más firmes.

Establecer límites puede ser tan simple como hacer saber a alguien qué está bien y qué no. Al igual que Hécate, sostienes las llaves, te yergues en la encrucijada de lo que está bien y lo que no está bien. Hécate también se muestra a menudo sosteniendo una serpiente, símbolo de la transformación. Establecer límites es transformar la vida. De hecho, establecer límites es un acto de amor.

2. Tu autoestima determina tu habilidad para manifestar las cosas buenas.

Uno de mis primeros mentores me dijo que el mundo realmente no puede darme nada; sólo puede mostrarme lo que me estoy dando a mí misma.

La diosa lunar polinesia Hina, harta de ser menospreciada, decidió huir en contra de los deseos de su marido y cabalgar un arco iris hacia el sol. Resultó que el sol estaba demasiado caliente, por lo que descendió para realizar un nuevo intento, la noche siguiente, yendo a la luna, donde se dice que permanece en paz.

Hina es conocida por su fuerza, perseverancia y su ejemplo de cuidar de sí misma. Sabía que era digna de aprecio y decidió encontrarlo, incluso si eso significaba abandonar su relación.

Durante años me mantuve en una relación abusiva creyendo que si trabajaba lo suficiente para ser maravillosa y usaba bien mis habilidades mágicas, podría convertir en buena una mala relación.

La verdad es que me permití que me trataran mal porque no me amaba ni me respetaba lo suficiente como para establecer límites fuertes, y alejarme en caso de necesidad.

Nuestras relaciones íntimas son los espejos más claros que tenemos para ver lo que estamos dispuestos a darnos a nosotros mismos, un reflejo de nuestro nivel de autoestima.

3. Tus hábitos de autocuidado son evidencia de cuánto te valoras.

No es solo lo que hacemos por nosotros mismos, sino cómo lo hacemos. Una intención amorosa contribuye en gran medida a impulsar nuestro régimen de autocuidado.

Cuando se habla de «autocuidado» podemos pensar en reservar un masaje, hacernos la manicura, ir a la peluquería o cosas por el estilo, pero incluso beber un vaso de agua puede ser un poderoso acto de amor propio cuando lo haces con una intención amorosa.

Durante mi larga estadía en una mala relación, me cuidé mucho exteriormente, pero la intención de fondo era llegar a ser lo suficientemente buena, lo suficientemente arreglada, lo suficientemente en forma, porque no tenía autoestima.

Realmente no me estaba nutriendo con la energía del amor, solo estaba tratando de cumplir las expectativas de otra persona.

La diosa de la luna Yemanja es también la diosa del océano que nutre toda la vida. Se dice que es la energía que nutre la tierra y es conocida por su naturaleza generosa. Poderosa como el océano, y sanando como el agua salada del mar, ella ama, sí, pero no cede su poder.

Nuestros actos de autocuidado envían un mensaje a nuestro inconsciente acerca de nuestra valía, y nuestro amor y compasión hacia nosotros mismos enseñan a otros cómo tratarnos.

Trátate bien, con intención amorosa. La intención es poderosa y mereces un gran amor.

4. Encontrarás tu poder integrando la Sombra.

La historia de la diosa de la luna sumeria Ishtar y su descenso al inframundo es un poderoso recordatorio de que, para ser completos, debemos aceptar plenamente lo que se encuentra debajo de nuestra personalidad «aceptable» externa.

El día en que me di cuenta de que toda la basura que estaba experimentando en mi vida era en realidad mi propia creación, fue un momento poderoso. En vez de echar la culpa de todas las experiencias dolorosas a alguien u otra cosa, decidí asumir la responsabilidad.

Descendiendo a las profundidades, me daba cuenta de que cada cosa dolorosa, humillante, vergonzosa, incómoda y de mierda que había experimentado o estaba experimentando era mi propia creación.

Al llegar al fondo, reconocí algo. Me dije : «¡Oye, si puedo crear todo este dolor de corazón, entonces también puedo crear felicidad!». Fue entonces cuando comenzó el ascenso.

Ishtar descartó todas sus pertenencias mientras descendía al Inframundo, pero todas fueron devueltas cuando regresó, y a su regreso los árboles florecieron y los pájaros cantaron, regresó con poder y gloria, estaba completa.

 

5. Una voluntad unificada es esencial en la creación mágica.

La correspondencia es un principio hermético familiar para brujas, magos y metafísicos de todas las tendencias: “Como es arriba es abajo. Como es adentro es afuera”.

Cuando nuestro mundo interno se alinea con nuestro mundo externo, experimentamos sincronicidades.  La mayoría de nosotros hemos tenido la experiencia de «Estaba pensando en él y sonó el teléfono», pero también hay un rango de experiencias más profundas.

Cuando nuestras verdades internas están alineadas con nuestras expresiones externas, es cuando ocurre la gran magia.

Sin embargo, a menudo es difícil darnos permiso para honrar nuestros sentimientos más profundos, especialmente cuando incluyen miedos y emociones que consideramos inaceptables.

El nombre de la diosa hindú Anumati se traduce como «favor divino» o «permiso». Ella es la diosa de la espiritualidad. La verdadera espiritualidad nos permite honrar el valor de cada sentimiento, emoción y deseo.

La vida no es sólo amor y luz.

Cuando nos damos permiso para experimentar todos nuestros sentimientos y emociones sin juzgarlos como «malos» o inaceptables, estamos en el camino de tener una voluntad unificada y experimentar un verdadero poder.

6. Tu sexualidad es poderosa.

Se dice que la diosa de la luna Artemisa es virgen y, al mismo tiempo, protectora de los partos y de mujeres y niños. Esto parece un poco contradictorio hasta que te das cuenta de que la palabra «virgen» originalmente significaba «una mujer en sí misma», una mujer libre que no es propiedad de nadie.

Las «vírgenes» originales eran mujeres libres y poseían su sexualidad.

La energía sexual es poderosa: es literalmente la energía que crea la vida, por lo que nos corresponde comprender y apreciar nuestro poder sexual, y aprender cómo transmutar esa energía para crear la abundancia que deseamos experimentar.

7. Confía en el proceso.

Varias de las diosas lunares también se conocen bajo la imagen de una «triple diosa», que personifica las tres fases de la vida de una mujer: «doncella, madre, anciana», y aunque estas fases están relacionadas con la edad, me gusta pensar que toda mujer tiene momentos de encarnar cada una de estas fases todos los días.

Podemos disfrutar de ser juguetones e infantiles, divertidas y coquetas como doncellas, podemos ser cariñosas, compasivas y maternas, y podemos mantener nuestra sabiduría y conocimiento como mujeres maduras y poderosas.

Ninguno de estos atributos es exclusivo de una edad determinada. La triple diosa representa el nacimiento, la vida, la muerte (renacimiento).

La luna creciente y menguante es una bella imagen de la luz y la oscuridad, el flujo y reflujo de la vida, la Rueda de la Fortuna, el cambio constante de la naturaleza.

La vida está llena de altibajos y, a pesar de todo, eres suficiente. Naciste en este mundo como un ser completo. Eras suficiente entonces, y eres suficiente ahora. Confía en el universo, confía en ti mismo, confía en el proceso.

Artículo original
Fuente Imagen destacada


Autoría:

Cindie Chavez

Cindie Chavez es una maga y experta en relaciones, y la creadora de MOONLIGHT – A Course in Manifesting Love. Puedes encontrarla en www.cindiechavez.com

Conoce a tus Guías Planetarios: La Metáfora Náutica en la Astrología Antigua I

Por Matthew Kenney.

Los antiguos astrólogos diseñaron la astrología para revelar verdades profundamente esotéricas sobre la vida, incluido tu destino, tu suerte e incluso la naturaleza de los espíritus y seres daimónicos con los que estás vinculado en el otro lado.

Con el fin de obtener una sabiduría tan profunda y consistente, desarrollaron una metáfora muy elaborada de la vida como un barco en un gran viaje. Al igual que un barco, tu vida tiene un destino: algún tipo de propósito hacia el que navegas. Los vientos y las corrientes lo empujan maneras que pueden favorecer este viaje u obstaculizarlo.

Lo que es más importante, multitudes de fuerzas externas guían y dirigen tu vida, y pueden hacerlo de manera eficiente y provechosa o, en algunos casos, descoordinada y caótica. En otras palabras, al igual que una gran cantidad de oficiales navales se reparten diferentes responsabilidades y órdenes en un barco, cada planeta atiende a un conjunto de deberes para asegurar que el viaje tenga éxito.

La astrología antigua nos muestra cómo determinar la naturaleza de estas fuerzas y qué papel desempeña cada una de ellas.  Al cultivar relaciones con los planetas que dirigen el curso de tu vida, desarrollas la capacidad de mantener una conversación con estas fuerzas, fortalecerlas y, en última instancia, remodelar y mejorar tu destino.

Con este conocimiento podemos realizar remedios o magia astrológica para transformar nuestro destino y, en última instancia, influir en las fuerzas que nos influyen.

Hay cinco posiciones oficiales principales ocupadas por los planetas. Voy a tratar estas posiciones y cómo trabajar con los planetas que los ocupan. En el resto de este artículo, describiré los significados de dos de estos roles y cómo puedes descubrir quién ocupa ese rol en tu propia carta natal. En la segunda parte completaré la exposición con los otros tres oficiales.

 


El dueño del barco

Más comúnmente conocido por su nombre griego oikodespotes (señor de la casa), el propietario del barco en el mundo clásico compró y fletó el barco.

Un oikodespotes era a menudo un comerciante adinerado que necesitaba un barco para transportar carga o viajar a otro puerto o, en ocasiones, un general que necesitaba transportar soldados.

En cualquier caso, el propietario del barco decide a dónde va el barco y qué logrará.

De la misma manera, los oikodespotes de su propio «barco» eligen un destino y un propósito para tu vida.  Los temas de destino, propósito y cualquier respuesta a la pregunta «¿por qué estoy aquí?» serán representados por los oikodespotes. De esta manera, los oikodespotes se convierten en un co-significador con el sol y el espíritu.

Muchas escuelas de astrología antigua identificaron el planeta que sirve como oikodespotes como un indicador del propio daimon personal. El daimon personal en la astrología antigua opera en algunas fuentes como un espíritu tutelar principal y en otras como la expresión «más auténtica» de uno mismo. Del mismo modo que sucede con el santo ángel guardián Thelemita o Abrameliniano, que tiene sus raíces en este concepto, el daimon personal es, casi con plena seguridad, ambos.

Para encontrar al propietario de la nave, primero debes identificar un planeta llamado Predominante o epikratetor. El Predominante es la luz de secta en tu carta, – el Sol en una carta diurna o la Luna en una carta nocturna-, a menos que ocupe una casa cadente (3ª, 6ª, 9ª, 12ª), en cuyo caso la otra luz se convierte en Predominante. Si tanto el Sol como la Luna ocupan casas cadentes, entonces el Ascendente se convierte en el predominante.

Una vez que hayas identificado el Predominante, fíjate en el signo que ocupa. El gobernante de ese signo es el oikodespotes. Por ejemplo, si tu Predominante es el Sol en Aries, Marte se convierte en el oikodespotes.

Una vez que hayas identificado tus oikodespotes, determina tu secta, examina el signo y la casa que ocupa, y tome nota de cualquier aspecto que haga a otros planetas. La dedicación del tiempo suficiente a analizar estas condiciones a menudo resultará en una visión profunda de la naturaleza y propósito de tu vida.

El Capitán

El dueño le dice a la nave a dónde ir y le da una dirección y una tarea. Pero en general, en el mundo antiguo, la mayoría de las personas lo suficientemente ricas para comprar un barco nunca se molestaron en aprender a navegar.

Hablando en términos prácticos, necesitabas a alguien que pudiera llevar la nave de un lugar a otro y que cumpliera con los requisitos que ordenaban los oikodespotes. Este papel recayó en el kurios, o el capitán de la nave.

El kurios controla las operaciones diarias para garantizar que el barco complete su viaje.

Para ti, esto significa atraer a tu vida eventos, situaciones y personas que la impulsen a lo largo del camino y la llevan a donde quiere ir.

A veces, su acción se puede denominar «gracia» o «buena fortuna» y, de hecho, la fortuna representa de manera conjunta eventos y acontecimientos concretos en nuestras vidas.

En mi propia práctica, veo un corolario entre la acción de los kurios y lo que algunas personas denominan guías espirituales, o seres que ayudan y guían a un individuo en su camino.

No tienen influencia sobre libre albedrío de un individuo (esa es la tarea de los oikodespotes, que en última instancia ya eres tú), pero cada uno de ellos se complace en proporcionar ayuda y apoyo para que el libre albedrío de alguien se pueda realizar.

En la medida en que los kurios proporcionan ayuda y apoyo a través de su contexto y entorno, los kurios y la Luna también son co-significadores.

Teniendo en cuenta que la luna gobernó clásicamente a todos los espíritus de la tierra, los kurios son bastante plausibles como indicadores de los guías espirituales personales.

La selección de los kurios se basa en encontrar el planeta más apto para ser capitán en el momento en que naciste.

Sin embargo, encontrar el planeta más adecuado puede ser complicado: hay que sopesar muchos factores y, por desgracia, las fuentes difieren en el orden de importancia de estos factores.

En mi práctica personal, sigo los lineamientos de Porfirio en su Introducción , y me ha ido bien.

Primero, elimina cualquier planeta de la carta situado a quince grados del Sol o retrógrado. Las fuentes describen estos planetas como aquellos que se abstienen de considerar el rol. Por el motivo que sea, no desean ser el capitán, por lo que los descartamos desde el inicio.

De los que quedan, identifica los planetas que cumplen alguna de estas condiciones. Puede que no haya ningún planeta en su carta que satisfaga la 1ª o la 7ª condición. Por «Señor» me refiero al planeta que gobierna el signo en el que se encuentra el punto sensible.

  1. Que ocupen los mismos límites que el ascendente. Los límites o confines son subdivisiones de cada signo.
  2. Señor del Ascendente
  3. Señor de la Luna
  4. Señor de la casa 10
  5. Señor de la lunación prenatal, el grado en que la luna fue nueva o llena por última vez.
  6. Señor de la Parte Fortuna.
  7. Hace Phasis, exactamente a quince grados del sol a cada lado.

Descarta cualquier planeta que no cumpla alguna de estas condiciones. En este punto, es posible que solo te quede un planeta: ese planeta es tu kurios.

Si te quedan un par de planetas, debes elegir el que tenga la dignidad más esencial, el que tenga más autoridad. Si todavía hay un empate, selecciona el planeta que sea más angular.

A veces, los únicos planetas que satisfacen una de las 7 condiciones anteriores están retrógrados o bajo los rayos del sol. En ese caso, deberás reconsiderar esos planetas para encontrar al Kurios, pero el planeta puede considerarse un «capitán problemático», ya que se muestra reacio a realizar la tarea. Esta es una ocurrencia muy rara. La única vez que lo vi en una lectura, el nativo sintió que sus circunstancias siempre requerían más trabajo de piernas y agallas para tener éxito.

Al igual que con los oikodespotes, puedes empezar por determinar la secta, el signo y la casa que ocupan los kurios, y tomar nota de cualquier aspecto que haga a otros planetas. Toma nota de esto y observa de qué manera tu vida refleja esto. Si trabajas con guías espirituales, puedes encontrar alguna superposición o resonancia entre tus kurios en astrología y algunas de los guías que se te han revelado.

 

Ahora que has identificado al propietario del barco y al capitán del barco, conoces los dos roles de oficial más importantes en tu carta natal.

Esencialmente, hemos determinado las contrapartes más esotéricas del sol y la luna, otra capa para examinar nuestro destino y el tipo de fortuna que podemos esperar al cumplir ese destino.

Queremos asegurarnos de que estos dos planetas se lleven bien y puedan trabajar juntos.

Si el propietario y el capitán están luchando y no se soportan, conseguir que el barco llegue a algún lugar con éxito puede ser muy difícil. Comprueba y observa que aspectos se hacen el uno al otro. ¿Ocupan sus signos o límites? Pequeñas cosas como esta pueden estar llenas de implicaciones para la vida de alguien.

Si descubres que están en cuadratura, se oponen o son adversos entre sí, es posible que desees considerar la realización de remediaciones planetarias para cada uno de ellos.

Una nota final sobre el propietario y el capitán: a veces, en el mundo antiguo, la persona que compró el barco también es la mejor opción para dirigirlo. Esto sucede muy raramente, pero cuando sucede, el viaje será muy exitoso, ya que los desacuerdos entre el propietario y el capitán no tendrán lugar, y el capitán se involucrará personalmente en el viaje. Si descubres que estas dos posiciones están ocupadas por el mismo planeta, puede ser indicio de fama y eminencia, lo que los griegos llamaron timē u honor.

En la siguiente parte del artículo, examinaré otras tres posiciones de oficiales y su importancia para ti y tu carta: el timonel, el vigía y el maestro de la vela. Estos tienen menos significados inherentes, pero hay configuraciones específicas que buscamos en cada uno de ellos para determinar qué tan bien está navegando un barco sin ninguna ayuda adicional.

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Matthew Kenney ha estudiado astrología clásica durante seis años. Formado en filosofía, griego antiguo y sánscrito, Matthew ha dedicado su mente a la investigación de las prácticas espirituales antiguas, en particular la astrología y la tradición hermética. Utilizando su pasión por la filosofía antigua, los idiomas y la espiritualidad, se esfuerza por trasladar la sabiduría astrológica de lo a la actualidad. Puedes obtener más información en ancientastrology.org , donde brinda capacitación a empresarios y propietarios de negocios en línea, además de ofrecer artículos gratuitos y pronósticos astrológicos.


 

Trabajo de liberación – Amarte realmente a ti mismo

Por Joy KMT.

La magia es intimidad con el universo. Es lo que sucede en el momento en el que decides dejar que las puntas de los dedos de tus pies salgan de las aguas poco profundas y se muevan hacia lo desconocido.

Para todos nosotros, pero particularmente para las personas marginadas, el acto consistente de desatarse es la clave de la liberación, tanto individual como colectiva.

El primer paso para acceder a tu magia, permitirte dejar lo superficial y desatarte, es salir del molino de la superación personal.

Me gustan los rituales tanto como a cualquiera, y las herramientas son excelentes para acceder a tu magia, pero toda la magia proviene de tu intimidad contigo mismo y, por extensión, con el universo.

Si quieres cantar mejor, toma clases de canto, si quieres acceder a otros planos de la realidad, practica tu magia sexual, pero si alguna vez realmente quieres ser tú mismo, abandona el molino de la superación personal. «No es necesario caminar de rodillas durante cien millas a través del desierto, arrepintiéndose».

Estoy tratando de decirte que dentro de tu alma el milagro más salvaje y malvado de la creación está esperando que lo recuerdes. La función de la opresión y el trauma es borrar la memoria del milagro de que eres.

Hemos estado atrapados en una comprensión muy extraña de que hay algo más que lo que somos y estamos destinados a ser. Esta realidad se ve constantemente reforzada por la violencia. Intentamos volver a un jardín del que nos exiliamos. «Solo tienes que dejar que el suave animal de tu cuerpo ame lo que ama».

Sé un predicador de ti mismo. Sé tu mejor amante. Aprende las curvas de tus sombras y la mordedura de tus dientes y la canción de tu alma. Desátate.

¿Cómo puedes ser mejor si nunca has abordado lo que eres con compasión y amor? No al estilo de esas mierdas suaves repetidas hasta la saciedad en las que las personas ocultan su autodesprecio a base de memes de chicas blancas vestidas con falsos tocados indios y una cita de Rumi, o disimulan el odio que sienten por sí mismas bajo la apariencia de empoderamiento y adhesión a alguna causa.

Me refiero a abrir el armario donde has guardado lo peor de aquello que eres, mirarlo de verdad, y amarte de todas formas en cada jodido momento.

Estoy hablando de abrir las heridas de todas las angustias que soportaste bajo la superficie y permitir que la luz de la divinidad toque esos lugares que has escondido incluso de ti mismo. Estoy hablando de la peor mierda que te haya pasado jamás, y de que todavía te atrevas a soñar, a ser, a prosperar, por ser quien eres y no a pesar de ello.

Estoy hablando de sentir toda la desesperanza, la insuficiencia, el miedo, la falta de preparación y dar el jodido salto hacia quién eres de todos modos, no de una manera ingenua, con los ojos cerrados y las luces apagadas, sino completamente desnudo y con los ojos abiertos, dispuesto a hacer el amor a la bestia a tu manera. Con tu cabeza y tu corazón y tus manos y tu trabajo.

Estoy hablando de un tipo guerrero acojonante.

Amarte a ti mismo es una práctica feroz y devocional.

Este mundo está atado a los nudos y las mentiras de la escasez. Atado en espasmos de no merecimiento, de desesperación, de arrogancia, de retener y acaparar el camino a lo divino. De no tener suficiente, de no hacer lo suficiente, de no saber lo suficiente, de nunca ser suficiente. De necesitar que la gente muera más de lo que necesitamos que la gente viva.

Esta es una maldición que requiere la liberación de cada persona en esta tierra, incluyéndote a ti. Esto demanda un compromiso radical para desenmarañar tu magia y amarte realmente a ti mismo. Requiere una intimidad profunda y eterna contigo mismo y con tu universo.

Debajo de las mentiras de la necesidad de ser una mejor persona, ahí estás. Allí estás trayendo la luz de lo divino al mundo. Ahí estás haciendo magia solo por existir. Ahí te estás recordando a ti mismo. Ahí estás deshaciendo los nudos de opresión y los patrones de abuso y trauma generacional. Ahí estás brotando con tu precioso regalo al mundo. Ahí estás.

No es necesario que vayas solo. Si estás listo para transmutar algo de mierda, llámame. Pero esto no es un cómodo paseo por el parque. Este es el trabajo más real que jamás harás.

No me dedico a la autoayuda. No soy un coach de vida. No soy luz y suavidad. Pero si necesitas transformar radicalmente la forma en que te ves a ti mismo y al mundo, si quieres saber cómo salvar tu propia vida, yo soy la indicada. Puedes enviarme un correo a yejidekmt@gmail.com.

* Citas de Los gansos salvajes de Mary Oliver

Artículo original 
Imagen principal: Portada de Wild Seed de Octavia Butler, arte de Wayne Barlowe


Autoría:

Joy KMT es autodidacta, queer, negra, femme, de barrio, poeta, madre y amante. Trabaja desde la posibilidad de lo personal para ser colectivamente transformacional. A menudo combina lo mágico con la realidad de vivir en la encrucijada de las multiplicidades. Es la productora de Her Voice: The Stories, Tales and Myths of Women of Color, que se estrenó en el Festival de música Sunstar y Testify: A Black Womanhood Series. Su poesía ha aparecido en Check The Rhyme: An Anthology of Female Emcees and Poets, Amistad: Howard’s Literary Journal, Black Girl Dangerous, Blood Lotus, an Online Literary Journal, Backbone Poetry Journal, The Feminist Wire, Pluck! the Affrilachian Journal of Arts and Culture, Fledgling Rag, Near Kin: Words and Art inspired by Octavia Butler, y se publicará próximamente en Sugared Water. Si estás interesado en trabajar con ella, puedes escribirle a yejidekmt@gmail.com.

 


 

El Poder de la Tierra y el Poder del Cuerpo: Reclamando lo que es realmente nuestro

Por Angela Kaufman.

En muchas tradiciones metafísicas, el elemento de la Tierra corresponde a la abundancia.

La sociedad occidental moderna equipara esto con el dinero, las acciones, los automóviles y las casas, sin embargo, aquellos que se comunican con el elemento de la Tierra contemplan la abundancia como algo físico.

La cosecha sigue el proceso de canalizar energía abstracta en alguna forma física.

Esto incluye el dinero, pero también elementos que, a menudo, se devalúan en nuestra sociedad, por ejemplo, el propio cuerpo.

El cuerpo es fundamental para la generación de la abundancia. Sin un cuerpo sano, la capacidad de generar cualquier otro tipo de cosecha está obstruida.

En términos filosóficos, todo lo que percibimos como «propio» en el mundo material puede perderse dentro de una encarnación.

La casa se puede quemar, el coche puede ser vendido, el dinero gastado. Solo el cuerpo físico permanece con nosotros, garantizado durante toda la vida.

Sin embargo, se nos enseña a devaluar y repudiar nuestros cuerpos.

Nos enseñan que nuestros cuerpos pertenecen primero a nuestros padres, cuando somos niños, y luego a la empresa, para trabajar hasta el punto de una lesión o la muerte.

Para las mujeres la situación es más grave.

Se nos enseña que nuestros cuerpos pertenecen a nuestro cónyuge, a nuestros hijos si los tenemos, o incluso a la sociedad o al gobierno.

Si tal declaración parece absurda, considera que las instituciones externas de la industria de la moda comercializada e incluso los gobiernos dictan qué vestimos y qué tamaño o forma deben tener nuestros cuerpos.

Ten en cuenta que la exposición de partes del cuerpo, incluso en el acto de la lactancia materna, se considera vil o criminal.

Las campañas para llamar la atención sobre el cáncer de mama han sido censuradas en Facebook por mostrar los pezones de las mujeres.

Incluso la imagen de la Reina de los Pentáculos basada en el Tarot, creada para el libro Queen Up! irónicamente, gobernante del elemento Tierra en el Tarot, fue censurada como pornográfica en la plataforma de la red social porque presenta un seno expuesto.

Imagen del libro Queen Up!

Como mujeres, no podemos decir por nosotras mismas cuándo podemos compartir la imagen de nuestros cuerpos o incluso el arte a nuestra semejanza, sin que alguien más determine si nuestras acciones son «pornográficas» o inapropiadas.

Esto es lo que significa carecer de autonomía corporal. Tener a otra persona que dicte nuestra experiencia física y nuestra relación con la única fuente de abundancia que realmente poseemos durante esta vida.

Pero la cosa no termina ahí. A todos los niños a los que se da la instrucción de abrazar, besar o sentarse en el regazo de un adulto, se les enseña que no tienen control sobre sus propios cuerpos.

A todos los niños que se les obliga a sentarse en una mesa y comer lo que tienen en su plato antes de que se les permita irse, se les enseña que la sabiduría de su cuerpo no es válida.

Cada mujer que es reprendida por quejarse por el contacto físico no deseado o por el contacto «amistoso» no solicitado de otras personas está recordando lo que aprendió de niña: que su cuerpo no es suyo.

Vivir en una sociedad que desacredita a la Tierra en todas sus formas, incluido el microcosmos de la energía de la Tierra, el propio cuerpo humano, crea una brecha fundamental de poder.

El mismo poder para determinar lo que es correcto para el propio cuerpo, la noción de que uno no posee su propio activo básico, es el primer paso crucial para desempoderar a las mujeres y a toda la humanidad.

Podemos aceptar que un banco puede embargar un automóvil. Después de todo, lo tomamos prestado hasta que terminamos de pagar. Incluso si se paga en su totalidad, es, como todas las cosas, temporal.

Sin embargo, nuestros cuerpos no nos son prestados por la sociedad o el gobierno, o una corporación.

No tenemos ninguna deuda con la familia, los amantes, la sociedad o el gobierno por el derecho a la autonomía del cuerpo.

Hemos sido adoctrinados para desconfiar de nuestros cuerpos y cuestionar nuestra autoridad sobre ellos cuerpos como parte del sistema de patriarcado.

Un sistema que se beneficia cuando somos desarraigados del elemento Tierra en todas sus formas. La desconexión con la naturaleza, la alienación de nuestras fuentes de alimento y la falta de armonía con nuestra propia autonomía corporal.

No es una coincidencia que el patriarcado nos desvincule de todo lo que es sagrado en la Tierra, sino también de nuestros medios de acceso a la abundancia en todas sus formas, incluso como mera energía.

Qué radical debe parecer a aquellos de nosotros que todavía estamos despertando del sueño inducido por esta institución que se nos diga que las personas, en particular las mujeres, tienen el derecho de decidir qué es lo mejor para nuestros propios cuerpos.

Que tenemos el derecho de ocultar, exhibir, nutrir, medicar o cuidar nuestros propios cuerpos.

Que tenemos el derecho de decidir la función de nuestros cuerpos, en lugar de suscribirnos a los roles sociales que otros nos asignan como madres u objetos sexualizados o compañeras pasivas o fuentes de afecto.

Qué sorprendente debe parecer a aquellos cuyo condicionamiento no ha sido desafiado, escuchar y ver a las personas, especialmente a las mujeres, reclamando su energía de la Tierra, que es una fuente central de nuestro propio poder.

Nuestro poder como seres abundantes, como seres físicos y como seres con derecho a administrar nuestros propios recursos que van desde el dinero hasta nuestros cuerpos físicos.

Y nuestras elecciones reproductivas.

Las escandalosas prohibiciones de abortos que aparecen en los titulares de numerosos estados tienen poco que ver con la preocupación por la vida.

Tienen poco que ver con los valores familiares o la protección de los derechos de los futuros hijos que aún no existen fuera del útero.

Tienen todo que ver con una reacción contra las mujeres que se reconectan con nuestro poder de la Tierra.

Tienen todo que ver con perpetuar un ciclo de generaciones de mantener a las mujeres marginadas, dependientes, interferir con la autonomía corporal, someter a las mujeres al gobierno de las instituciones que dictarán lo que puede y no puede hacerse con nuestros propios cuerpos,  como si en lugar de una cuestión de elección personal fuera una cuestión de términos y condiciones descritos en el arrendamiento de un automóvil.

Es un golpe al poder del elemento Tierra en todas las mujeres y en todas las personas y una continuación de un ciclo de abuso de poder. Más allá del procedimiento de aborto, esta legislación trata sobre las normas sociales que devalúan los cuerpos de las mujeres y usurpan nuestro control sobre nuestros propios destinos y opciones.

Es tanto un asalto a nuestros cuerpos como a nuestra conexión con la energía de la Tierra y el poder dentro de nosotros para estar basados ​​en nuestra ficisidad como personas.

Para recuperar verdaderamente nuestro poder, debemos aprender a distinguir entre la sabiduría de nuestros propios cuerpos y la interferencia del Patriarcado.

Tenemos mucho que hacer para poder hacer las paces con nuestros cuerpos y sanar la vergüenza, reemplazando el odio a uno mismo por amor y franqueza.

Nuestros esfuerzos por sanar  y proteger la Tierra están directamente relacionados con nuestra capacidad para sanarnos y volver a arraigarnos.

Debemos desafiar los esfuerzos desastrosos del patriarcado para desarraigar y controlar nuestros cuerpos a cada paso. Esto incluye proteger el derecho de la mujer a controlar si quiere que su cuerpo tenga hijos.

Independientemente de la postura personal sobre el aborto, proteger la seguridad del derecho a elegir es crucial para proteger la conexión entre nuestros cuerpos y nuestros destinos.

Artículo original
Fuente de la imagen principal


Autoría:

Angela Kaufman

Angela Kaufman es Intuitive Empowerment Coach, y autora del libro, Queen Up! Reclaim Your Crown When Life Knocks You Down- Unleash the Power of Your Inner Tarot Queen (2018, Conari Press). Su especialidad es  combinar lo místico y lo mundano para ayudar a las mujeres en la encrucijada a conectarse con sus fuentes principales de poder para superar los obstáculos. También es activista y artista. Para obtener más información, visita intuitiveangela.com/inner-queen/ 


Brujas

Por Myriam Wigutov.

                    Al igual que la palabra “salvaje” la palabra “bruja” posee un matiz peyorativo, pero hace tiempo era un calificativo que se aplicaba a sanadoras…
Franca Sachi De Vecchi. Tantra Espiritualidad y Armonía Sexual, 1999.

…Gin-Ecología es la habilidad de la mujer para describir la ciencia, es decir el proceso de saber, en el que las mujeres eligen ser sujetos y no meros objetos en esta búsqueda. Es el descubrir y desarrollar las relaciones de amor y de vida (dentro) de nuestra propia especie y género.
Mary Daly. Gyn/Ecology: The Metaethics of Radical Feminism, 1978.

 

Llamaré Bruja a la función de desarrollar ciencia por fuera de la “academencia” de la academia, saberes, oficios y pragmatismos para desarrollarnos, entrenar capacidades ocultas y misteriosas, trabar amistad con los mundos invisibles, sanarnos a nosotras mismas y, eventualmente, a las y los demás.

Llamaré Bruja a todas aquellas intuiciones, visiones y pensamientos que son nuestro instinto, nuestro olfato, “charme”, encantamiento, el famoso sexto sentido que en nombre de la civilización ha quedado degradado y desterrado, pero que no ha muerto ni quemándolo en la hoguera.

Llamaré Bruja a ese territorio recuperado de mitos, creación de viejos-nuevos ritos, tecnologías femeninas, internas o externas; a ese espacio de unicidad de todos los mundos, de inclusión en un todo ecológico. Al continuo de la creación y su interconexión.

A cada mujer, reprimir su Bruja, provoca un sinfín de enfermedades, a sí misma y a todo su alrededor: depresión crónica, insociabilidad, melancolía y otros males fisiológicos. Desde aquí clamo por nuestro poder autocurativo, sanador, y su re-sacralización.

El poder femenino de las chamanas, brujas y comadronas de las comunidades de orientación matrística se basaba en los Misterios de la Sangre: Menarquia, Florecimiento sexual, menstruaciones durante más o menos cuarenta años, maternidades, partos, puerperios, lactancias, climaterio y menopausia.

Las mujeres, al compartir espacios comunitarios realizaban sus sanaciones y entrenamientos grupalmente, menstruaban juntas (y aun hoy nos sigue pasando). Descubrieron la relación entre el sangrado de las humanas y las fases lunares; que su propia fertilidad respondía a un patrón relacionado con los ciclos de la Tierra, la Luna, el Sol; Vicky Noble, en su libro El poder Natural de la Mujer, propone la hipótesis de que el Yoga fue creado por estas mujeres intentando conducir y aprovechar estas energías en favor de sus comunidades.

La ciudad de Delfos fue famosa por sus oráculos, y Delfos significa útero. Las antiguas Sibilas y Sacerdotisas preclásicas y clásicas consultaban sus oráculos exclusivamente durante sus sangrados, porque era el momento de mayor sensibilidad hacia el mundo oculto y sutil. (SCHUTTLE, Penelope y Redgrove, Peter, The Wise Wound – Menstruation & Everywoman (1978) )

La próxima vez que sientas la Sagrada Ira o Furia, sobre todo si sucede antes o durante tu sangrado, trata de que tu Bruja se exprese libremente.

En “esos días” se disuelve el velo entre la aparente “realidad” y la realidad real, vemos la verdad de las cosas y no toleramos eufemismos, hipocresías ni condescendencias. Al poder de la Bruja lo llamaré el “Don del Disfemismo” que es lo contrario del eufemismo: ser deliberadamente brava y filosa, oscura y densa, limitante, desafiante. ¡En tu próxima menstruación ejerce el tuyo!

El Patriarcado ha querido manipular y forjar a su antojo a las mujeres brujas de estos últimos seis mil años. Lo ha hecho influyendo en todos los planos de sus cuerpos, sobredimensionando los valores de bondad, sumisión, recato, abnegación y entrega, argumentando que ESOS SON los valores femeninos, como una venenosa intoxicación de sus cuerpos físicos y no físicos con químicos industriales y terrores brujomaniacos. Esos valores forjaron la esclavitud brujeril convirtiendo a las mujeres-brujas en “donantes” permanentes yque se agotan en la entrega de sus energías, bienes, tareas y cuidados.

La cultura ha desacreditado, perseguido, desterrado, castigado y literalmente penalizado a los valores menstruales, más “brujeriles”, de fuerza, insumisión, astucia, poder, agresividad, independencia y soberanía. Todos estos bienes morales son adjudicados, con exclusividad, a los hombres. Valores intolerados en una mujer-bruja en el patriarcado.

Seguramente si pudiéramos ser más agresivas, poderosas e insumisas, no soportaríamos tanta sujeción al “orden” en el que nos educan e imponen y luego nos auto imponemos.

Si pudiéramos ser más agresivas, poderosas e insumisas, más Brujas, este sería otro mundo.

El poder de la Bruja es el poder del conocimiento de lo cíclico, de la renovación, de la sabiduría para empezar de nuevo de “otro” modo: La sabiduría de dejar morir lo que tiene que morir, matar lo que ya ha vivido demasiado y hacer lugar para que nazca lo que debe que nacer.

El poder de la Bruja es su sabiduría: el conocimiento de los ciclos naturales de todo lo que fue es y será.

 

BRUJAS

Si te sientes diferente desde siempre y no encajas completamente en ningún lado…

Si tienes intuiciones espirituales que no te ha enseñado nadie…

Si te sientes «llamada” por el Antiguo Arte, en lugar de llamarlo, y te es irresistible…

Si el llamado tiñe toda tu vida de una intensa emoción…

Si el llamado te produce, al mismo tiempo, éxtasis y sensación de falta de mérito…

Si te da miedo que piensen que estás loca, porque tu entorno te desconoce y desacredita…

Si el llamado sigue haciéndose oír por múltiples caminos y al desatenderlo te enfermas…

Si conoces la enfermedad física o psicológica que los métodos tradicionales no pudieron curar, y te has curado metiéndote lo suficientemente hondo dentro de vos misma…

Si en tu familia son más de una…

Si en sueños tus guías te entrenan e informan…

Si has recibido un nombre «verdadero” en sueños o visiones…

Si puedes alterar tu estado de conciencia y el de los demás…

Si reconoces tanto a tus guías internos como a los externos…

Si has experimentado la capacidad de sanar…

Si produces buena suerte…

Si puedes reconocer las sincronías…

Si puedes leer los símbolos…

Entonces has recibido la verdadera Iniciación

todas las demás serán menores…

No lo dudes ¡ya eres una bruja!

 

Fragmento corregido y actualizado para WITCH HISPANA del libro sobre Saberes Menstruales LA RUEDA PÚRPURA – Taller de Conocimiento Femenino Myriam Wigutov © editorial La Quimera, Buenos Aires (2004)

Imagen destacada: John Tracy


Autoría:

Amaya Laura Arruabarrena de A+R Expertos en Miradas: https://www.facebook.com/expertosenmiradas/
Fotografía: A+R Expertos en Miradas

Myriam Wigutov es teatrista y docente de Técnicas Corporales. Instructora de Yoga, Bruja y Mujer Medicina. Coordina retiros y talleres sobre el Sagrado Ciclo Menstrual con perspectiva de Género y por la No Violencia hacia las Mujeres.
Autora de La Rueda Púrpura (2004). Puedes conocer más de su trabajo a través de sus blogs Myriam Wigutov y La Rueda Púrpura, y contactarla vía Facebook o escribiendo a myriamwigutov@yahoo.com.ar

 

 

 


 

5 Terribles errores en la vida mágica

Por Carolyn Elliott.

Si acabas de empezar a explorar el mundo de la magia, quiero ofrecerte un mapa de algunos de los escollos y peligros para que tu sendero sea más rápido y fácil que el que yo he transitado.

Hay una razón por la que la magia nos pone algo nerviosos y tiene cierta  mala reputación. Incluso en épocas anteriores a que los dogmas del cristianismo institucional y posteriormente el materialismo científico, se convirtieran en los paradigmas dominantes de la sociedad occidental, se sabía que la magia era potencialmente mortal, no porque sea intrínsecamente errónea o mala, sino porque involucra relaciones con energías que son mucho mayores que aquello con lo que nuestros insignificantes cerebros humanos están acostumbrados a tratar.

Me di cuenta de que las soluciones y estrategias para enfrentar estos escollos están un poco más allá del alcance de un ensayo, por lo que las enseño en INFLUENCE.

Mucho está en juego en la magia. Cuando estás alterando tu mente y tu cuerpo y tu relación con fuerzas profundas, estás incrementando tus posibilidades de iluminación y también tus posibilidades reales de daño, locura y muerte.

Sin más preámbulos, aquí hay algunos escollos importantes de los que quiero que tomes consciencia a medida que recorras el camino mágico:

1. Inflación arquetípica.

El pionero psicólogo Carl Jung propuso el término «inflación arquetípica» para describir a alguien cuyo ego humano normal ha sido secuestrado por una fuerza arquetípica (por ejemplo el «trickster», el «anciano gurú» o la «madre tierra»). Es un fenómeno que las personas que realizan prácticas mágicas intensivas (trabajar con energía kundalini, practicar meditaciones tántricas, realizar rituales públicos) están especialmente predispuestas a experimentar. También puede suceder fácilmente a artistas y actores (las bellas artes, después de todo, se originaron en la humanidad como una dimensión de la magia en lugar de como un pasatiempo o profesión maravillosos).

El principal problema con la inflación arquetípica es que se siente tan increíble y es tan divertida que Jung descubrió que era casi imposible disuadir a alguien de lo contrario.

Quiero decir, gran parte del punto de la práctica espiritual / mágica es la pérdida del ego, ¿verdad? Entonces, si tu ego humano normal y sucio es reemplazado de repente por la conciencia arquetípica de un dios, es una absoluta ganancia, ¿verdad?

Bueno, sí. Sientes que estás triunfando, eso seguro, sólo que pierdes tu habilidad para hacer esas pequeñas tareas sucias y humanas que resultan ser muy necesarias para un funcionamiento normal y saludable – cosas como leer, escribir, hablar con personas –no en pentámetro yámbico-, pagar las facturas de la electricidad, ir a trabajar.

Los dioses no tienen que hacer esas cosas, así que cuando te encargan uno, tampoco lo haces. Y eso se convierte en un problema, porque, de hecho, no eres un dios, ni un arquetipo. Eres un pequeño y sucio humano como el resto de nosotros (bendito seas) y, si quieres prosperar, la conciencia que está habitando tu cuerpo debe estar en armonía con ese hecho.

La inflación arquetípica me tomó por sorpresa en el verano de 2013, después de una primavera de intensa práctica de kundalini. Mi yo, generalmente de modales corteses, fue poseído por una diosa de la tormenta. No voy a mentir, me sentí muy bien: definitivamente fui una con Ella. No percibía distinción entre mi cuerpo y emociones, y la lluvia, el trueno, el relámpago o el viento. Cuando hablaba, lo hacía en de una forma profética impresionante. En lugar de seguir mi regla anterior de «si no puedes decir nada agradable, no digas nada en absoluto», hablé a algunas personas de mi círculo social con toda audacia.

Mis ojos brillaban con la abrasadora chispa del cosmos. Casi todos los que se encontraban conmigo me ofrecían regalos y alabanzas. Estaba feliz y llena de poder. Pero aquello también me dejó en un estado casi infantil a la hora de cuidar de mí misma.

Hacia el final del verano, había convertido mi vida financiera en un gran caos y también había hecho estallar algunas amistades de la manera adecuada. En retrospectiva, la experiencia de ser poseída por una divinidad valió la pena en última instancia, pero definitivamente fue un viaje muy difícil y no es algo que quiera arriesgarme a experimentar de nuevo.

2. Resistirse a la noche oscura del alma.

La noche oscura del alma es una forma de depresión mágica en la que pierdes tu capacidad de disfrutar de los placeres sensoriales de este mundo. Incluso tus comidas favoritas no saben demasiado bien, la música no te conmueve, el sol brillante y las pequeñas flores alegres parecen completamente irrelevantes, y el sexo se queda en poco más que roce. Esto se debe a que tu alma es la parte de tu ser energético que está conectada con el mundo sensorial y terrenal. Por lo tanto, cuando se “oscurece” y pierde su iluminación, es imposible disfrutar del mundo sensorial.

La noche oscura del alma es áspera, y también es una parte previsible y necesaria para experimentar el crecimiento mágico. En el proceso alquímico de integrar y refinar tu ser, hay períodos en los que tu sistema apaga la iluminación del alma para transferir esa energía a otros procesos evolutivos.

La resistencia es inútil. Simplemente hace que dure más tiempo.

3. Resistirse a la noche oscura del espíritu.

La noche oscura del espíritu es en realidad mucho más dolorosa que la noche oscura del alma. En la noche oscura del alma, son solo tus placeres sensoriales los que se debilitan. En la noche oscura del espíritu, generalmente son tus placeres sensoriales y tus placeres espirituales los que también se oscurecen; lo que resulta mucho más aterrador y desolador.

Esto significa que incluso los libros espirituales más duros te aportan poco consuelo. Tus oraciones no te confortan ni te alivian. Tu meditación se siente carente de sentido. Te sientes solo en el universo, sin propósito y derrotado.

Sin embargo, lo que sucede en la noche oscura del espíritu es muy similar a lo que sucede en la noche oscura del alma. Tu ser está desviando la energía que usualmente ilumina tu percepción espiritual y, en cambio, la está aplicando al proyecto evolutivo de expandir e integrar tu yo mágico.

Al igual que con la noche oscura del alma, resistir la noche oscura del espíritu solo prolonga la lucha.

4. Pensamiento grupal y abuso.

Técnicamente, cada comunidad religiosa o espiritual no tradicional es un «culto». Los cultos no son necesariamente cosas horribles, son solo pequeñas culturas. Sé de algunos cultos que son inequívocamente impresionantes. Sin embargo, al igual que las comunidades religiosas tradicionales, pueden joder seriamente a la gente (¿Has hablado con algunos excatólicos últimamente?) las pequeñas comunidades religiosas también pueden joder seriamente a la gente y, a menudo, incluso de maneras más profundas, dado que actúan a una escala más reducida e íntima.

Un delicado efecto secundario de la marginación de la magia en nuestro mundo actual es que muchas de las personas que pretenden enseñarla son simplemente peligrosos victimistas. Si has visto los documentales de Jonestown y David Koresh, puedes creer que estás a salvo, que sabes a qué se debe prestar atención, no serás víctima de un grupo liderado por un tipo barbudo y de ojos locos que quiere convencerte de que es la reencarnación de Jesús.

Bueno, la mala noticia es que los grupos espirituales abusivos son más sofisticados en estos días. Tienen un marketing mucho mejor y no empujan el suicidio tan directamente. Por ejemplo, ¿qué pasaría si en lugar de un tipo barbudo de ojos enloquecidos, la maestra que encontraras fuera una dama sexy y elegante de Los Ángeles?

Piensa en esto: ¿qué sucedería si te encontraras con el supuesto maestro y el grupo se viera realmente unido y atractivo, si esas personas tuvieran todo lo que tú crees que pudieras querer y muchos de tus amigos se estuvieran involucrando por completo en el grupo? ¿Qué pasaría si el grupo fuera exclusivo,   tuviera un lenguaje y una visión del mundo propios y te hiciera sentir privilegiado e importante por formar parte de la manada?

Es posible que pronto te encontraras sujeto a abusos emocionales y espirituales tan envueltos en un  velo mágica y espiritual que son muy difíciles de detectar hasta que todos tus recursos físicos y espirituales se han agotado y estás prácticamente muerto. Te descubrirías repetidamente haciendo cosas que realmente dañan tu salud y felicidad solo porque tu maestro lo dijo. Vi cómo esto le sucedía a una amiga cercana este invierno, y fue algo devastador. Estuvo a punto de morir a causa del estrés y requirió descanso intensivo y atención médica para recuperarse.

Por favor mantén esto en mente: incluso las brujas y los magos con maravillosas intenciones (declaradas en voz alta y con elocuencia) pueden causar terribles efectos. Las buenas intenciones no equivalen a buena magia. Buenos resultados equivalen a buena magia. Una vez quedas atrapado en una organización mágica que se dedica más a controlarte que a empoderarte y liberarte, el proceso rescatarte y recuperarte puede ser largo. El proceso de volver a reunirte con los tuyos puede ser difícil.

(Un buen consejo del Siglo de las Luces)

5. Efecto retroceso de la magia pública.

El efecto de retroceso de la magia pública es la reacción fascinante, y, a menudo, dramática, a la que te vuelves vulnerable si sigues adelante y haces magia de forma pública. Me ha ocurrido dos veces, tras las grandes celebraciones rituales públicas del solsticio de verano. El efecto de retroceso de la magia pública se produce cuando tu magia se encuentra con los campos de la creencia y los campos de la incredulidad de varios espectadores. Todos tenemos campos de incredulidad y campos de creencia; la cuestión es que nuestros campos pueden ser muy diferentes de los de las otras personas que nos rodean.

Debido a que estos campos de creencia / incredulidad son en sí mismos fuerzas mágicas, cada vez que hacemos magia pública (la magia teatral se realiza frente a una gran cantidad de personas con las que no estamos íntimamente familiarizados, quienes pueden tener estructuras de creencias muy diferentes a las que nosotros tenemos) se produce un choque bastante inevitable que puede ser contraproducente y herirte.

Una vez, avivé un poco de ira con mi magia pública que terminó en una auténtica caza de brujas, implicando  una calumnia increíblemente inventiva y amenazas de muerte. No he realizado un ritual público desde entonces. Es triste, porque echo de menos todo el teatro y el drama, pero también aprendí mi lección sobre las virtudes de ser sutil con mi trabajo mágico .

(Mi magia pública probablemente se parecía a esto para los espectadores. Estaba desnuda y había fuego. Ya sabes, lo usual).

 

En conclusión

Como puedes ver, hay un buen número de escollos que debes tener en cuenta en la vida mágica. Con el fin de ayudarte a navegar más allá de ellos y alcanzar un empoderamiento mágico próspero, he creado un curso que comenzará este otoño.

INFLUENCE es un curso de inmersión profunda en la dimensión más básica (¡y sin embargo desafiante!) de la vida mágica práctica, tal como la conozco: la capacidad de cambiar nuestras vidas por el mejor camino habitando y relacionándonos con el mundo y otras personas a través de nuestra profunda autoridad interior y conocimiento.

NOTA: El curso estará orientado explícitamente a aquellos que recién comienzan, pero también se diseñará para que sirva como un curso de actualización inteligente y poderoso para veteranos de la vida mágica, o para aquellos que buscan aprender más sobre el estilo WITCH de Magia y participar más en nuestra comunidad.

Debido a que quiero que este curso de inmersión profunda, INFLUENCE, sea accesible a una amplia franja de la comunidad, la inversión será modesta (sobre el precio de llevarte a ti y a un amigo a cenar y tomar una copa en una ciudad de EE.UU).

Aquí tienes un vistazo de lo que obtendrás si decides cursar INFLUENCE:

  • Eliminación de capas gigantes de vacilación, conflicto y vergüenza en torno a tu poder
  • Una prudente sabiduría sobre cómo fusionar mejor la acción mágica y práctica (esto es algo de lo que normalmente solo hablo con mis clientes privados)
  • habilidades para reclamar con confianza y ejercer su identidad y herencia en la magia, ¡el final de la duda!
  • La pertenencia a una red de practicantes sorprendentes y comprometidos de todo el mundo
  • Una práctica mágica diaria simple que produce enormes beneficios notables tanto de forma inmediata como a largo plazo
  • Capacidad de interpretar de manera confiable tu guía interna (es decir, la intuición) y actuar de acuerdo con ella para que puedas vivir la mayor parte de tu vida en un estado de fluidez y facilidad.
  • Una dosis gigante de inspiración y motivación para ayudarte a habitar tu magia.

… Como puedes ver, terminarás con muchos más beneficios duraderos que lo que la cena y las bebidas pueden ofrecer. De hecho, mi objetivo es que a través de INFLUENCE des un salto masivo en tu nivel de habilidad: lo suficiente como para permitirte llevar a tus amigos a cenar con mayor frecuencia.

NOTA: INFLUENCE definitivamente no es una clase de Wicca o brujería tradicional o Magia ceremonial o Hoo Doo o Magia del caos o lo que sea que tengas en mente, aunque podemos involucrarnos con elementos de algunos o todos estos. Esencialmente, INFLUENCE es un curso de inmersión profunda en lo que yo considero como “magia práctica contemporánea”, cuyos fundamentos se encuentran sobre todo en el arte, la imaginación, la acción estratégica, la autoridad interna y la diversión.

Artículo original


Autoría:

© BELLATRIX PHOTOGRAPHY | CAMILA MENDES

Carolyn Elliott es editora de WITCH magazine y una coach con una peligrosa reputación. Es autora de Awaken Your Genius: A Seven-Step Guide to Uncovering Your Creativity and Manifesting Your Dreams.  Es conocida por su extraña e incómoda habilidad para sonsacar a personas mágicas realmente inteligentes y de alto rendimiento y conseguir que hagan las cosas que en realidad quieren hacer.

 

 


 

 

Una alteradora verdad que nadie dice

Por Mark Raleigh.

El deseo tácito, inconsciente, el ansia realmente salvaje y aterradora que todos sentimos hasta la médula de nuestros huesos políticos no es aquello que creemos.

Sí, ansiamos la abolición de la deuda, el corporativismo y el dinero tal como lo conocemos.

Sí, queremos ver el final definitivo del racismo, el clasismo o el sexismo sistémicos y de las malditas guerras sin sentido.

Pero no queremos que esas cosas terminen sólo para poder sentarnos en un círculo fumando hachís y tomándonos de las manos antes de levantarnos al amanecer para cuidar de nuestros jardines orgánicos y practicar yoga. Si honestamente crees que éste es el motivo por el que quieres una revolución – para poder habitar por siempre en una utopía- bien, permíteme decirlo de una forma suave: estás muy equivocado y necesitas algunas largas horas de autoexamen.

Así que mientras fumas algo de hachís y observas el fuego en tu próximo círculo de tambores, piensa en esto:

Todas las utopías son aburridas.

Queremos que el corporativismo, el estado policial, la deuda y “la guerra contra _______ (llena el espacio con alguna abstracción amorfa y aterradora)” terminen por una sola razón.

La perturbadora verdad es esta: nos hemos dado cuenta colectivamente de lo mucho que estas cosas apagan lo que más nos importa, lo único que realmente puede ser importante para un ser humano: el juego.

Jugar no es lo mismo que la unión idílica. El juego no es necesariamente pacífico o sano. Puede ser dinámico, feroz, elaborado, peligroso. Lo que el juego requiere, sin embargo, es un sentido de la posibilidad de significado, de sentido. Nuestro impulso más profundo se dirige hacia el significado, y eso es lo que nos ofrece la magia real.

Soportaremos cualquier régimen, cualquier estado de cosas de mierda, siempre que tengamos la posibilidad de jugar y un sentido de significado satisfactorio disponible para nosotros dentro de ese juego.

Lo que el juego no puede – para poder seguir siendo considerado como juego – es estar amañado. Porque cuando todos sabemos que el juego está completamente manipulado, se vuelve aburrido y pierde la capacidad de darnos la satisfacción del significado.

Lo que nadie dice es esto: la razón por la que estamos aburridos y deprimidos y enojados y disgustados hasta la médula, la razón por la que (quieras verlo o no) la generación milenial se está reuniendo silenciosamente y preparándose para el tipo de revolución política de inicio rápido que hará que los disturbios de la década de los sesenta se vean como un calentamiento y hará que la gente recuerde las maneras suaves de Robespierre, es que el nivel en el que se manipula cada juego social disponible se ha vuelto repulsivo.

Y con repulsivo quiero decir nauseabundamente aburrido.

El problema no es que los políticos y los medios de comunicación mientan, o que las guerras dañen a las personas, o que estamos cargados de deudas, que nuestra comida nos esté enfermando, que la atención médica sea una estafa. Esperamos que los políticos y los medios mientan, que las guerras dañen a las personas, que todo tenga un precio. Todo eso forma parte del juego humano que es nuestra herencia colectiva.

Lo que se vuelve repulsivo es que los políticos y los medios ya ni siquiera se molestan en mentir con imaginación o habilidad. Las guerras no agitan nuestra sangre. Las deudas que tenemos son impersonales y, por lo tanto, carentes de sentido. Las estafas con nuestra comida y nuestra atención médica ya ni siquiera merecen el nombre de «estafas», ya que ninguno de nosotros está siendo engañado, simplemente nos atacan.

Piénsalo de este modo: alguien que ha sido realmente seducido no odia a su seductor, porque ha disfrutado la experiencia de la seducción como un juego colmado de significado e imaginación – de forma que ambos pueden estar orgullosos de su participación en el juego, y la persona seducida puede saborear por siempre el arte del que ha tomado conciencia en el proceso (sea o no que finalmente haya beneficiado sus otros objetivos).

Todos odiamos universalmente a los violadores porque los violadores no se molestan en seducir, en crear un significado fascinante y mágico. En lugar de eso, los violadores pisotean el juego sexual con violencia y coacción, convirtiendo el intercambio de poder erótico en algo aburrido, brutal y horrible.

Por lo tanto, no es que queramos una utopía, más bien queremos un campo de juego en el que podamos seducir y ser seducidos, jugar y ser bien jugados.

Estamos cansados ​​de que nuestra sociedad sea violada implacablemente por una fuerza de idiotez adormecedora tan enorme y arrogante que ha sofocado nuestra capacidad de generar nuestra única alegría humana.

La ocupación de Wall Street fracasó de muchas maneras y, sin embargo, muchos de nosotros no hemos olvidado lo que probamos durante los primeros días de ese movimiento: un sentido de significado, un sentido de posibilidad real.

El mundo -en la medida en que hablamos sólo el drama de la sociedad humana- nunca será perfecto, y los revolucionarios que están a punto de sacudir nuestra existencia no esperan ni quieren que lo sea. Talking Heads nos enseñaron que “El Cielo es un lugar en el que nunca pasa nada”. Si esto es así, no queremos el cielo en la tierra. Lo que queremos es la posibilidad de jugar y sentirnos vivos.


Artículo original


Autoría:

Mark Raleigh Hunter es el pseudónimo de un artista, mago y competidor de artes marciales consumado que prefiere permanecer en el anonimato cuando escribe cosas serias. Sus principales intereses en la vida incluyen hackear la vida y a las personas. También resulta que es realmente bueno en el pinball. Lo puedes encontrar en Twitter en @markhunter__.


 

3 dolorosas dificultades para la gente mágica y qué hacer con ellas

Por Carolyn Elliott.

En los años que llevo trabajando con gente mágica, me he dado cuenta de que tendemos a batallar con problemas similares.

Hoy voy a tomarme algún tiempo para hablar de ellos en caso de que alguno de vosotros, lectores habituales, pueda necesitar unas palabras de ánimo.

1. Obsesionarse con el amor no correspondido

La gente mágica generalmente profundiza abrazando mitologías elaboradas, interpretando símbolos ocultos, realizando adivinaciones y deteniéndose en los recuerdos de vidas pasadas que se agitan en los sueños.

¿El amor saludable y correspondido es especialmente atractivo para tales ocupaciones?

No, en realidad no. Está demasiado abarrotado de cosas humanas normales, como las relaciones reales y la intimidad.

Sin embargo estar obsesionado con un amor no correspondido … ¡eso sí que brinda amplias oportunidades para todas nuestras actividades favoritas!

He pasado muchas horas fantaseando con personas que no querían tener nada que ver conmigo, meditando en la sinastría de nuestras cartas, sacando cartas del Tarot y reflexionando sobre el significado oculto de aquello que me dijeron esa vez.

Si alguna vez ha pronunciado las palabras «Alma gemela», es probable que haya estado en estas aguas turbias.

(Hecho divertido pero impopular: toda la noción de «almas gemelas» surge de una parte del Simposio de Platón narrado por Aristófanes, un comediante famoso por sus obras de teatro que involucraba a personas practicando sexo con burros …

… en otras palabras, las Almas gemelas, en su contexto original, fueron vistos como una broma cruel).

Si esto es algo con lo que batallas, debes saber que es un efecto secundario natural de ser una persona intuitiva e imaginativa.

No estás solo en esto, y tampoco te hace único.

De hecho, es un pasatiempo muy absorbente y de gran calidad.

El inconveniente es que tiende a evitar que estés abierto a asunto humanos ordinarios como las relaciones reales y la intimidad.

El único remedio que conozco para esta aflicción, cuando es grave, es ir a toda velocidad a la búsqueda del objeto de amor no correspondido.

En otras palabras, no te quedes callado, no seas tímido, cántalo desde los tejados. Publica anuncios en los periódicos.

Es probable que el dolor resultante de la humillación te despierte del trance.

Y es probable que con esta herida venga una mayor disposición a abrirse …

… al arduo trabajo de estar en relaciones reales y recíprocas con personas que no son fantasías idealizadas.

2. Crear identidades entorno al victimismo

Las costuras de la historia estallan con injusticias de todo tipo, y las injusticias contra la gente mágica y las brujas son abundantes.

Incluso al margen de los eventos históricos, muchas personas mágicas sufrieron abusos en su infancia.

Esto es algo que me sucedió, y de hecho es algo que sucedió a casi todas las personas mágicas que conozco (excepto unos pocos afortunados).

Es muy importante reconocer, entristecerse, enojarse y buscar la curación de las heridas. Y saber que el proceso de curación puede ser largo.

Eso es una cosa.

Otra cosa es detenerse constantemente en el propio dolor, sentirse perpetuamente resentido hacia el mundo, sentirse obligado a ello, ver traidores en todas partes y aferrarse a una identidad construida por entero entorno a ser los más oprimidos o abusados.

En pocas palabras, el primer modo es mágicamente eficaz y el segundo, no lo es. Lo sé por experiencia de primera mano.

Dicho de otro modo, la primera ruta conducirá a que las cosas en tu vida mejoren, mientras que la segunda perpetuará el mismo estado asqueroso de las cosas, al tiempo que logrará atraer a tu alrededor a un conjunto completo de amigos y amantes que también se consideran víctimas. …

… y, por desgracia, las personas que se ven principalmente como víctimas tienden a sentirse totalmente justificadas en dañar a otros, así que, no hace falta decir más.

Hay un cierto tipo de justificación exultante al identificarse como víctima, acariciando tiernamente la orgullosa lista de heridas.

Puedes ir por ahí fuera cargando contra todos los victimarios, y seguro que hay millones contra los que cargar.

Pero… Esa exultante justificación es todo lo que obtienes.

Tal vez no sea justo … pero es verdad que experimentas sucesos que significan más de lo mismo en la línea del significado que atribuyes a los eventos de tu vida.

¿Por qué? Porque la magia y la sincronicidad funcionan en una máquina de sentido.

Es por esto que el perdón es una práctica mágica tan poderosa:

… Cambia todo el contexto de significado en el que te ves a ti mismo y los eventos de tu vida, y cuando cambia tu contexto de significado, cambia el tipo de sincronicidades que se muestran para ti.

3.Sentirse alienado de la propia magia

En un mundo de trabajos diurnos y fregaderos llenos de platos sucios, es muy difícil sentirse «mágico» todo el tiempo. Incluso la mayor parte del tiempo.

Entonces, acudes a Instagram a por algo de información y te desesperas aún más porque tu colección de cristales no es tan buena, además tu casa está desordenada y no tiene ese glamur de “la bruja chic californiana”.

… a lo que se suma que cuando tu vas a visitar los cementerios bajo los árboles épicamente antiguos, sabes que tu aspecto es mucho más cercano a alguien de luto ordinario que a una Stevie Nicks de resplandor sobrenatural maquillada a la moda de 1975.

No temas.

Tu potencia mágica  no depende de si te sientes o pareces mágico; más bien, todo depende de la disposición que tienes para seguir entrando en aguas peligrosas y desconocidas.

Por difícil que sea creerlo a veces, todos tenemos magia en nosotros, y todos estamos configurando mágicamente nuestros mundos a cada momento,

… Sólo que la mayoría de la gente hace magia muy aburrida, una y otra vez.

Hacen la magia aburrida de aceptar como «verdaderas» determinadas creencias sobre ellos mismos y el mundo que heredaron de la familia y la sociedad …

… y así recrean los mismos resultados tristes y aburridos para ellos mismos, día tras día, año tras año.

Lo que nos hace únicos a las brujas es que estamos dispuestos a asumir activamente la responsabilidad de nuestra magia, abriéndonos una y otra vez a profundizar en el trabajo con lo desconocido.

Si te sientes un poco adormecido y alejado de tu propia magia, no te preocupes por obsesionarte con tu colección de cristales o la decoración de interiores … (a menos que eso sea irresistiblemente divertido para ti) …

… en lugar de eso, date una auténtica dosis de lo desconocido.

Prueba algo de esto:

Ve a realizar un pacto con un espíritu en una encrucijada a medianoche – sugerencia: ofrece algo a cambio de los servicios del espíritu que no sean tu alma, como una ofrenda, arte o licor.

Visita un grupo de encuentro espiritual local que aún no hayas agraciado con tu presencia.

Inscríbete a un curso de medicina herbaria y empieza a crear tus propias tinturas.

Comprométete a una práctica de sueño lúcido de 30 días e intenta hacer un ritual onírico.

Empieza a tomar un té legal visionario todas las noches como Artemisa o Calea Zacatechichi y fíjate en qué sucede (s plantas fuertes, investiga antes las contraindicaciones)

Memoriza y aprende a pronunciar correctamente una invocación a tu deidad antigua favorita en su lengua original.

Usa la imaginación activa / viaje para iniciar un diálogo con un gran mago muerto. Aleister Crowley es una opción popular perenne, pero Dion Fortune o Jack Parsons probablemente serían mucho más amigables.

… Hagas lo que hagas, prueba algo fuera de tu zona de confort que realmente te asuste un poco.

Es la ruta más rápida para subir el nivel mágico que conozco.

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© BELLATRIX PHOTOGRAPHY | CAMILA MENDES

Carolyn Elliott es editora de WITCH magazine y una coach con una peligrosa reputación. Es autora de Awaken Your Genius: A Seven-Step Guide to Uncovering Your Creativity and Manifesting Your Dreams.  Es conocida por su extraña e incómoda habilidad para sonsacar a personas mágicas realmente inteligentes y de alto rendimiento y conseguir que hagan las cosas que en realidad quieren hacer.